Председатель Регистрационно-аттестационной комиссии по выборам муфтия и нового состава Совета улемов мусульман Кыргызстана Мамасабыр Досболов официально заявил об угрозах, которые поступают в их адрес и давлении на членов комиссии. В связи с этим Совет улемов принял решение перенести курултай мусульман, назначенный на 5 апреля на 29 мая. С 13 апреля начинается месяц Рамадан, поэтому курултай перенесен на конец мая. Напомним, что на курултае мусульман Кыргызстана выберут нового восьмого по счету муфтия. Бывший глава Духовного управления…
Read MoreОбзор
Террор надо лишить паблисити! О чем говорил писатель Трифонов
«Мир следит по телевизору за драмой заложников, и нет более захватывающего зрелища…». Эти слова более 40 лет назад написал выдающийся русский писатель Юрий Трифонов в эссе, посвященном природе и психологии терроризма. Думаем и сегодня слова Юрия Трифонова, к сожалению, все еще актуальны. Приводим целиком текст эссе, написанного в 1980 году. Общественное мнение, которого страшился Достоевский, питалось слухами и газетами, теперь эти возможности многократно усилились: все становится известно в тот же день и час. Мир следит…
Read More#Репатриация. Кыргызстан вернул из Ирака 79 ребенка
В международном аэропорту «Манас» в Бишкеке, 16 марта приземлился специальный борт на котором из Ирака были вывезены 79 ребенка граждан Кыргызской Республики, сообщает МИД КР. Специальная гуманитарная операция по дате совпала с 10-летней годовщиной начало войны в Сирии. Гуманитарную операцию назвали «Мээрим» (что в вольном переводе с кыргызского означает «милосердие», «материнскую любовь»). В Казахстане такую гуманитарную операцию назвали «Жусан» («полынь»), в Узбекистане «Мехр» («Доброта», «забота»), в Таджикистане не было специального официального названия. В МИД КР…
Read MoreРустам Азизи: Что означает «традиционный» или «местный» ислам: опыт имплементации в таджикистанском обществе
Тема взаимоотношения “традиционного” или “местного” ислама с модернизационными или радикальными фундаменталистскими тенденциями в последние годы привлекает повышенное внимание общества. При этом зачастую при обсуждении данного вопроса нередко звучат не совсем корректные оценки и выводы.Что представляет собой “традиционный” или “местный” ислам? Насколько уместно и корректно использование подобных дефиниций? Где проходит та красная линия, которая разделяет “традиционный” ислам от “нетрадиционного”, “местный” ислам от “чуждых проектов”? Что из этого –правда, а что вымысел? Становления вопроса в свете геополитических…
Read More