В условиях глобального карантина с серьезными ограничениями на передвижения с телеэкранов стали чаще советовать заниматься йогой, чтобы разнообразить рутинную жизнь во время вынужденной социальной изоляции. Такие призывы пришлись не по душе религиозным лидерам в Греции, где они сделали специальное заявление. В Греции Священный синод Элладской православной церкви (в Греции православная церковь является государственной и имеет ряд привилегий. Прим. Ред.) заявил, что занятия йогой не совместимы с христианством. В заявлении синода подчеркивается, что йога это неотъемлемая…
Read MoreAuthor: admin
#CovidMedia: Новые правила посещения мечетей и храмов
С 8 июня по Кыргызстану откроются мечети, храмы и церкви. Такое решение принял Республиканский оперативный штаб. Напомним, что все религиозные учреждения были закрыты по стране с середины марта из-за пандемии коронавируса. Даже во время празднования Пасхи и Орозо Айт они не были доступны прихожанам. Впервые в истории христианской и мусульманской общин Кыргызстана были отменены все праздничные службы и намазы в таких случаях. Муфтият просит суннат-намазы совершать дома Заместитель казы Бишкека Эрназар ажы Асатов сообщил, что…
Read MoreКазахстан. Гулназ РАЗДЫКОВА о госполитике по реабилитации осужденных за экстремизм
Предлагаем вашему вниманию партнерский материал наших коллег из Центра анализа и развития межконфессиональных отношений в Казахстане. Работа с осужденными за экстремизм и терроризм имеет специфику и является одним из основных направлений противодействия радикализации контингента осужденных. Какова текущая ситуация и как эффективно проводится реабилитационная работа в системе уголовно-исполнительной системы мы поговорили с руководителем Центра анализа и развития межконфессиональных отношений Павлодарской области Гульназ Раздыковой. — Уважаемая Гульназ Максутовна, каковы результаты реабилитации осужденных за экстремизм и терроризм у нас…
Read MoreДжадидизм в Кыргызстане: Историческая ценность их наследия
На основе архивных материалов, научных трудов и рукописей отражены распространение джадидского движения в Кыргызстане, начавшееся в конце ХIХ – начале ХХ веков, открытие новометодных школ на территории страны, общественно-политическая деятельность просветителей-джадидов, находящихся у истоков кыргызской национальной интеллигенции, образования и культуры. Также их тесные связи с татарскими, башкирскими и в целом туркестанскими просветителями в исследовании Аиды Кубатовой, институт истории, археологии и этнологии Национальной Академии наук Кыргызской Республики. Источник: университет Центральной Азии, Бишкек
Read More